谯姓是出自于上古周朝时周天子的姬姓王室。谯姓的始祖，是周朝初年与周公旦同负贤名的周召公姬奭，他有一个儿子盛，被封于谯（今四川省境内），盛于此建立了谯国，并自号为谯侯，其子孙就以国名为姓，称为谯氏。
谯姓起源
源流一
源于姬姓，出自西周初期召公姬奭之子盛的封地，属于以国名为氏。谯姓起源，可上溯到五千年前的黄帝时代。黄帝，姓姬名轩辕。古代五帝时期的二十二姓title=周召公姬奭中的姬姓,下分谯氏、孟氏、孙氏等｡ 姬姓始祖源于五帝时的帝喾的后裔。在尧舜时代做过农官。后世尊称后稷。上古时期周朝的周天子――周文王姬昌，即是后稷的子孙。这就是谯姓最古老的源头｡周朝姬姓王室的召公姬奭，是周文王姬昌之子，是周朝著名政治家，曾辅佐周武王灭商，支持周公东征平乱。深受倚重。其中一子姬盛封于谯者，为谯侯。谯侯之子孙以邑为氏，则为谯氏。
由于召公姬奭已有朝廷封地陕之右，其子盛虽封国，但封地少国亦小，到东周时周天子弱诸侯强，大国兼并侵吞小国。谯国亦在此时被吞掉。谯氏族人四处迁徙，从此分散各地。其中一部份谯氏祖先又辗转回到其始祖姬盛出生地，即召公封地居住，时召公早逝，此地已属秦国管辖。后来又从陕迁居巴郡。据南充专家学者考证，春秋战国时期，部分谯氏族人，经渭水、翻秦岭，沿嘉陵江而下，到巴郡（今阆中､苍溪､南充､西充､南部一带）定居下来。到西汉时，已成为这里的名门望族，先后在朝廷任职的有谯隆、谯玄、谯周等，所以有谯氏“望出巴西郡”之说，并成为当地大姓之一｡
源流二
源于姬姓，出自周文王第十三子姬振铎的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以邑为氏》记载，周文王第十三子姬振铎被封于曹邑（今山东定陶），伯爵，他建立了曹国，史称曹叔振铎，也称曹振铎。曹叔振铎的后裔子孙世代为曹国君主、卿大夫，形成了曹氏一族。
春秋时期，曹氏贵族中有个大夫被封在谯邑（今安徽怀远龙亢镇），其后世子孙就以采食邑名作为姓氏，称谯氏，世代相传至今，以谯国为郡望（谯郡）。
源流三
源于地名，出自远古时期谯明之山，属于以居邑名称为氏。谯明山，在典籍《山海经》中记载：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。”谯明山在今山东省淄博市临淄区。传说中，谯明山乃谯水之源，往北汇入黄河。在远古时期多有奇禽异兽，古籍中说：“谯明之山有兽，状如貆，赤毫，曰孟槐。何罗鱼出谯明山谯水中，声如吠犬，食之的已痈……”这“何罗鱼”大概就是大鲵，俗称娃娃鱼，“食之已痈”就是食之味道鲜美之极，还可以消除痈疽肿毒的意思，今已无。谯明山是古代东夷民族的栖息、发源地之一，其时有古老的谯明氏族。
著名的宋朝学者罗泌在《路史》中记载：“《丹壶书》云：‘皇次四世、蜀山（人逐）傀六世、浑敦七世、东户十七世、皇覃七世、启统三世、吉夷四世、九渠一世、狶韦四世、大巢二世、遂皇四世、庸成八世，凡六十有八世，是为因提之纪；仓颉一世、栢皇二十世、中央四世、大庭五世、栗陆五世、丽连十一世、轩辕三世、赫胥一世、葛天四世、宗卢五世、祝融二世、昊英九世、有巢七世、朱襄三世、阴康二世、无懐六世，凡八十有八世，是为禅通之纪’，可谓备矣。而又有钜灵氏、句彊氏。自句彊而下次谯明氏，次涿光氏，以次至次民氏，如下所叙，总曰‘循蜚纪’……”
在古代谯明山的住民之中，很早即有以地名为姓氏者，称谯明氏，后有省文简改为单姓谯氏、明氏等，世代相传至今，以北海为郡望，是非常古早的姓氏之一。
谯姓名人
谯周
三国时期蜀国名士。字允南（200年—270年），巴西西充（今四川省西充县槐树镇）人，精研六经。谯周幼年失父，家贫笃学，求学于博学多才的蜀中名儒秦宓的弟子，22岁入仕，先后任益州牧、中散大夫、光禄大夫、太子仆、骑都尉、散骑常侍。他一生著述多达百篇，尤其史学著作，历“两晋”迄于“唐宋”，皆为史家所瞻目。主要作品有《谯子法训》、《论语注》、《五经然否论》、《古考史》、《巴蜀异物志》等。《古考史》全书25卷，在[唐代]即被誉为“能与《史记》并行于世的史书”。今谯周墓位于南充市。
谯纵
十六国时期后蜀国君（？—413年）。公元405年—413年在位，巴西南充（今属四川省）人，初任东晋安西府参军。义熙元年（405年）据蜀，称成都王，413年兵败国亡。
谯定
宋代学者，字天授，涪陵人。人称谯夫子，自号涪陵居士。少喜学佛，后学《易》于郭曩氏，并从程颐闻道于洛，是程颐川籍门人中最杰出的易学家。清康初，召为崇政殿说书。著有《易传》。
谯矜
清代孝子，沅江人，诸生。七世同居，终事无哗。一夕火起，兄弟先入主祠，抱主避火，火亦随息。尝作《家训十二条》，子孙世守之。
谯秀
字符彦，巴西（今四川省）人。祖周，以儒学著称，显明蜀朝。郡察孝廉，州举秀才，皆不就。及李雄据蜀，雄叔父骧、骧子寿皆慕秀名。桓温灭蜀，上疏荐之，朝廷以秀年在笃老，兼道远，故不征，年九十余卒。
谯玄
字君黄，又叫谯元，阆中人，谯隆之子。少时好学，善说《易》、《春秋》。久居郎官，后迁太常丞，王莽篡汉，谯玄隐姓埋名，潜行回故里。后公孙述据蜀称帝，数聘谯玄，玄不应命。光武建武11年（公元35年）卒，遗文有《上成帝书》。
谯文林
清朝谯家碥人。同鲜大川、冉文稠、罗其清组织农民革命起义，率军数万，所向披靡，后被清政府镇压。
谯继汉
谯继汉（1901—1932.8），湖南省华容县人。出生于一个贫苦农民家庭。幼时仅读了二年半私塾，便辍学在家砍柴务农。1926年加入中国共产党。
大革命时期，1925年初入华容平民夜校学习。并先后加入华容县雪耻会和夜校组织的秘密农会小组。1927年5月在“马日事变”后的白色恐怖中，参与组织暴动队，处决屠杀工农的土豪劣绅，坚持革命斗争。
土地革命战争时期，1928年3月率暴动队编入华容县游击大队，以华容与石首交界的桃花山为依托坚持游击战争。1930年11月，任湘鄂西联县政府赤卫总队右军第8大队政治委员。在反国民党大规模“清湖”的斗争中，十分注重抓队伍的政治思想工作，使全队保持高昂士气，击退了敌军的多次疯狂进攻。1932年春调任中国工农红军红3军第8师24团政治委员，随部转战于湖北省荆山、应城一带，牵制敌军，保卫洪湖苏区。同年6月在前线指挥作战时，被发起“肃反”运动的“左”倾领导者诬为“改组派”遭逮捕。同年8月被错杀于湖北省监利县瞿家湾，时年31岁。中华人民共和国成立后，被追认为革命烈士。
郡望
北海郡：汉朝时期景帝中元二年（癸巳，公元前148年）分齐郡置郡，治所在北海（一说营陵，今山东昌乐），其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。
巴 郡：亦称巴州，位于四川东北部，大巴山南麓，东临达州，南接南充，西抵广元，北连陕西汉中；地貌多为山地和深丘。三千多年前的商朝时期，古巴族人就在该地区繁衍生息，春秋时期，巴州是巴子国的首都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡，其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年（辛巳，公元201年）刘璋改巴郡为巴西，治所在阆中（今四川阆中）。后另以江州（今重庆）为治所，置巴郡。南朝齐国代置垫江县，北周时期改称巴县。南北朝时期北魏建巴州，后期为楚州，隋朝时期改为渝州，又以渝州为巴郡。由于唐朝许多诗文中有巴南、巴中之称，民国二年（癸丑，公元1913年），改巴州为巴中县。1993年7月，经国务院批准，四川省原达县地区所辖的巴中、平昌、南江、通江四县划出设立巴中地区，并批准巴中撤县建市，地区行署设在巴中市。1995年经国务院批准撤县建区，巴州成为重庆市巴南区。2000年6月，经国务院批准，撤销巴中地区和县级巴中市，设立地级巴中市，原巴中市改为巴州区。巴中市人民政府驻新设立的巴州区。
巴西郡：即今四川南充。。
谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间（公元196～220年），将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县（今安徽亳州），仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。
堂号
北海堂：以望立堂。
巴郡堂：以望立堂，亦称阆中堂。
巴西堂：以望立堂，亦称西充堂。
谯国堂：以望立堂。
四川南充谯氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在四川省南充市谯公祠堂。
字辈排行：
四川省达州市宣汉县柏树镇磴子坝（七里乡从柏树镇迁出）谯氏字辈： “国、正、天、心、顺；家、和、子、定、昌(康)。事、德、流、方、远，承、先、思、友、光”。
四川渠县谯氏字辈：“洪、学、开、继、世、诗、书、大、广、昭、渊、源、流、泽、远、家、声、裴、振、高”。
四川阆中谯氏字辈：“国、天、文、明、仕、兴、盛、代、荣、昌”。
四川省宣汉县东乡镇谯氏字辈：“元、文、思、芝、友、天、志、国、家、兴、正、大、光、明、仕”。
贵州省安龙县谯氏字辈：“大、嘉、启、应、登、丹、惟、弘、秀、名”。
贵州省遵义市谯氏字辈：“启、正、应、章、嗣、纯、尔、德、文、兴、国、泰、民、安、顺、在、朝、保、龙、廷、忠、厚、传、家、远、礼、义、裕、厚、昆”。
重庆省酉阳县谯氏字辈：“丹、可、洪、大、旺、仲、国、应、天、子”。
湖南省常德歺谯氏字辈：“蓝、益、时、珍、永、光、开、迪、吉、笃、伏、功、太、烈、源、鼎、自、昌、隆”。
陕西省西乡县谯氏字辈：“治、礼、筵、嘉、福、承、平、启、寿、康、忠、孝、传、家、远、祖、德、永、垂、光”。
江西省万安县谯氏字辈：“龙、茂、永、尔、天、文、灯、万、年、时、仕、正、乾、坤、礼、义、仁、和、光、映、显、象、儒、玉、旨、锦、登、贤、才、学、远、超、英、俊、荣、贵、家、国、智、勇、全”。
山东省齐河县谯氏字辈：“兰、永；廷、凤、英、立、兴；殿、安、商、同、元；国、志、怀、良、相；克、孝、衍、庆、长。”
宗祠对联
四言通用联
源自周代；望出巴西：全联典指谯姓源流和郡望。
太学劝读；帝王尊师：上联典指三国时期蜀汉人谯周，著有《法训》、《五经论》等。下联典指谯英。
八言及以上通用联
七世同堂，沅江家训；一生治易，崇殿说书：上联典指清朝时期的谯衿，作家训二十条，子孙世守之。下联典指宋朝时期的谯定。
保志全高，佥仰君英劲节；耿古嗜学，竟向允南精修：上联典指三国时期蜀汉人谯玄。下联典指谯周。
崇殿说书，一生治易传千载；沅江家训,七世同堂誉九州：上联典指宋朝时期的谯定。下联典指三国时期的谯。
欢迎关注易学名家二维码：
