解姓，呈位于百家姓之一，最早源出于龛皆，姬姓。解姓在宋版百家姓中待在714位。上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫桐良的受封于解地（今山西解县），称为解良。解良的后代在解地世代定居，以地名解为氏。
解姓起源
源流一
源于姬姓，出自周武王之孙姬良的封地，属于以封邑名称为氏。西周初期，周武王姬发的儿子唐叔虞（唐叔虞的后裔姓氏，主要有晋姓、杨姓、韩姓、何姓、温姓、贾姓、简姓、曲姓、解姓、侯姓、栾姓、席姓、先姓、谷姓、冀姓、步姓、籍姓、闫姓等）之子姬良受封于解邑，姬良此后生活采食于解邑(今山西运城解州镇)，古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载，解氏出于姬姓，历史悠久，可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。
在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗，也有取“懈”为姓的，通“解”。
源流二
春秋末年，智伯建有古城解梁城，源于地名，出自东周初期成周城垣解，属于以居邑地名为氏。城垣解，是古代城郭建筑群体中的一个组成部分，专指“严城解扉”，是主体城郭的防御外城。大规模城池最外的一道防御城垣称大解，最靠近王城主体的一道城垣称小解，王城主体称作宫。春秋时期，东周王朝京畿(今河南洛阳)的西南方向即分筑有大解、中解、小解数道城垣，主要用来防御戎夷的入侵和接待小诸侯国使臣的觐见。居住在城垣解之地的人，主要为军卒及其家属，以及一些商贾市徒，在史籍《左传·昭公二十二年》中对此就有记载：“王师军于解。”
在这些军民的后裔子孙中，后来便有以居地名称为姓氏者，称大解氏、小解氏，后多省称为解氏，与其他类似姓氏如郭氏、厢氏、东门氏、西门氏、南门氏、北门氏、垣氏、司城氏等等同时期诞生，并世代相传至今，是为河南解氏的主体之一。
源流三
⑴源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑拓拔部中有解毗氏(解枇氏)部落，时朝鲜半岛南部的百济国人来华定居中有解姓。其中的一些人后来又迁唐朝，成为大唐臣民。
⑵传说为炎帝时参卢之后，后简化为解氏。
⑶源于官位，出自汉朝官吏廨人，属于以官职称谓为氏。廨人这种官职称谓一直沿用至隋、唐时期，至“安史之乱”后迅速消失。在廨人中，即有以官职称谓为姓氏者，称廨人氏，至汉朝中叶以后省去“广”字偏旁，称解氏，世代相传至今。
源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族乌拉氏，亦称吴拉氏、乌喇氏，满语为Ula Hala，汉义“江”，世居郑家堡(今吉林双辽郑家屯)、乌拉街(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江两岸等地，多致称为汉姓解氏、吴氏等。
⑵.满族解乌拉气氏，亦称锡勒尔吉氏，满语为Silergi Hala，世居吉林乌喇(今吉林永吉)，多致称为汉姓解氏、李氏等。
解氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百八十五位，人口约六十七万六千余，占全国人口总数的0.042%左右。
解氏最早源出于姬姓。上古周朝时周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县)，称为解良。解良的后代在解地世代定居，以地名解为氏。
解氏的望族居住在平阳(今山西临汾)和雁门(今山西代县)，解氏在山西省按姓氏人口统计，居全省第九十二位。
今山西省的运城市解州镇自治区（旧称解县自治区）、太谷县|，北京市|，江苏省南京市浦口区、扬州市、淮安市、镇江市丹徒县|，浙江省，河南省的濮阳市清丰县、郑州市、汝阳市、商丘市宁陵县，驻马店市遂平县、上蔡县、正阳县、汝南县、确山县、新蔡县，开封市，周口市，平顶山市，许昌市，漯河市，焦作市，新郑市，新乡市，安阳市，洛阳市，南阳市，信阳市，鹤壁市，三门峡市|，黑龙江省，吉林省的吉林市、辽源市，辽宁省的本溪市、大连市、锦州市|，天津市，上海市，重庆市，青海省|，山东省的菏泽市巨野县、诸城市、莒县、沭阳县、东营市东营区、泰安市、济宁市任城区洸河街道办黄庄村、济南市商河县郑路镇解家村|，安徽省的肥西县、定远县、灵璧县尹集镇、阜阳市太和县|，湖北省的荆州市监利县，湖南省|。河北省的平山县、故城县、景县、徐水县，廊坊市|，四川省郫县，大邑县，成都市武侯区，西藏藏族自治区，新疆维吾尔自治区，甘肃省，江西省|。云南省的宣威市，贵州省黔南|，广东省，广西壮族自治区，宁夏回族自治区，内蒙古自治区，福建省台湾省，香港特别行政区，陕西省的西安市长安区、户县|，澳门特别行政区海南省以及中华人民共和国23个省，4个直辖市，5个自治区，2个特别行政区等地区，均有解氏族人幔广。
另据《姓氏急就篇》记载，解地位居河东，即山西西南部，为古晋国辖地，因此，春秋时有很多解姓人氏如解扬、解猎等，均在晋国担任大夫之职。晋悼公时，有一位“外举不避仇，内举不避亲”的贤士祁奚，所“外举”的对象是解狐，这表明解姓在晋国的显达。两汉以前，解姓有迁居距解地不远的平阳郡者，亦有越过太原北徙于雁门郡落籍者。两汉之际，解姓由于种种原因在今地处黄河中下游的陕西、河南、河北、山东等地散居开来。此际解姓见于史册者甚多，其中就有雁门解胜，表明至少在东汉时解姓雁门郡望已经形成。
三国两晋时期，繁衍于济南郡的解姓竞现于史，尤以梁邹侯解修家族为杰出代表。晋永嘉之乱后，灾难迭起，北方解姓同其他中原士族一样避乱南迁，今安徽、江苏、湖北等地均有解姓人入迁，其中雁门人解叔谦迁居今湖北江陵。北魏汉化改革时解批氏改为汉姓解，定居河南洛阳，在一定程度上壮大了解姓家族。隋唐之际，解姓主流仍在北方各省繁衍，这种状况一直持续到北宋末期钦宗靖康间，金兵攻取汴梁(今河南开封)，赵构南避杭州建都，此后北方解姓因仕宦、避难、谋生等原因，渐播迁于江西、湖南、浙江、四川等南方省份。宋末元初，解姓开始在福建、广东等东南沿海落籍。明初，山西解姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于山东、河南、河北、北京、天津等地。明中叶以后，解姓有播迁台岛者。清康乾年间以后，有河北、山东之解姓闯关东进入东三省。
郡望
雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
平阳郡：西汉置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期魏国正始八年将河东郡分出一部分设置平阳郡，治所在平阳(今山西临汾)，当时辖地在今山西省藿县以南的汾河流域及其以西一带地区，即今山西省临汾市。
洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思。①郡、国名，战国时期燕国置郡；②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司； ③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境；④地区名，泛指辽河以东地区。
堂号
辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。
洛阳堂：以望立堂，亦称河南堂。
平阳堂：以望立堂。
雁门堂：以望立堂。
梁都堂：晋朝人魏时担任梁州刺史，考察政绩的时候为天下第一，后被封为梁都侯。
解姓的其它堂号：幅流堂斋堂，副作用僧篷堂，诛连堂斋堂，国华肇堂，桐良堂斋堂，司株宪讼堂斋偿堂，风行堂斋堂，銮蛟堂斋堂，不帝堂，彭禅堂，往孖铺堂斋堂，老解堂，大叔堂，周天子黑堂，前任堂，闫住堂斋堂，恩荣堂，羿吾堂，文渊堂、世善堂、志忠堂、立鹤堂、济美堂，蛛武合十堂，任毅火堂，甄猿堂斋换堂，焉正嗤幽堂，文赧厉堂，清白共堂，官网堂，福界堂，离慧堂，虚友堂，琴武堂，笋兵猛商堂，简抖字堂，黄道堂，殇权倾草堂，空塔气势斋堂等。
宗祠对联
四言通用联
计安河朔；
绩著梁都。
——佚名撰解姓宗祠通用联
上联典指唐代元城人解琬，中幽素科（唐代科举考试科目名），官侍御史。景龙年间任御史大夫，兼朔方行军大总管，守边二十余年，既注意发展农业生产，又练武习兵，使边境得以安定。后官至同州刺史。下联典指西晋著地人解修，在三国魏曾任琅邪太守、梁州刺史，考绩为天下第一。晋武帝时，封梁邹侯。
采藤疗母；
直阁匡君。
——佚名撰解姓宗祠通用联
上联典指南朝齐雁门人解叔谦，字楚梁，一次，母亲有病，他在夜里祈祷，听到
空中有人告诉他：须丁公藤为酒，可治母亲的病。于是，他到处寻找，到宜都郡山，经询问一位伐木老翁，终于找到了丁公藤，带回家用酒浸泡，母亲喝了，果然痊愈。下联典指明代大臣解缙，字大绅，江西吉水人，洪武年间进士，官中书庶吉士，曾上万言书，批评太祖政令多次改变、杀人太多等，后罢官八年，建文时才得以复出。永乐初年，与黄淮、杨士奇等人进入内阁，参预机务，任翰林学士，主持纂修《永乐大典》，很受成祖重视。又因多次谏诤，被汉王高煦诋毁，贬官广西，后进京奏事时，正好成祖不在京城，他便仅仅拜见了太子就回广西，以“没有大臣之礼”的罪名被下狱，在狱中被杀。著有《解文毅公集》、《春雨杂述》等。
孝传仙药；
忠格天心。
——佚名撰解姓宗祠通用联
上联典指南齐·解叔谦，母有疾，夜祷，闻空中语云：“须丁公藤为酒，便瘥。”下联典指宋·解潜，绍兴初为荆南镇抚史，疾剧，张九成往候之，泣曰：“平生誓与贼战死，此心忠义，惟有天知。”言终而逝。
五言通用联
文名称二解；
书艺第一名。
——佚名撰解姓宗祠通用联
政绩冠天下；
列女纳古今。
——佚名撰解姓宗祠通用联
武宣缘祖德；
忠义有天知。
——佚名撰解姓宗祠通用联
大典辉寰宇；
妙竹尽婵娟。
——佚名撰解姓宗祠通用联
七言通用联
千年老树为衣架；
万里长江作浴盆。
——明·解缙撰解姓宗祠通用联
十言通用联
丕显文名，雅宜豫几学士；
不辱君命，堪为奉使行人。
——佚名撰解姓宗祠通用联
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