於（yū）（yù）姓，得姓始祖为於则。中国人的祖先早在距今5000年以前就已经懂得穿鞋子，当初发明和制作鞋子的人，就是现在於姓中国人的始祖於则。根据《世本》上记载，黄帝的臣子中有於则，开始发明和制作鞋子。於姓中国人的始祖於则被封于内乡，有一个於村，与商地近，就是史记上的楚、商於地，后代以於为氏，望族出于广陵、京兆。於氏始祖於则最初封于内乡，所在地在现在的河南省境内。而根据《世本》的记载，这个家族的子孙主要繁衍于广陵。望族居广陵郡，就是现在的江苏省江都县一带。於氏后人尊於则为於姓的得姓始祖。
於姓起源
第一个渊源
1、源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。
2、出自有熊氏，以封地名为氏。黄帝的孙被封于商於（今河南省淅川）。其后以封地於为姓，遂为於氏。
据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。
在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。
第二个渊源
源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。
於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司管辖，下属有中士、史、饲人、以及役若干人。
这在典籍《周礼》中有明确记载：“囿人掌囿园之兽禁，牧百兽。祭祀、表记、宾客、供其生兽死兽之物。”
到了东周时期，於官与圉人职能分开，於官仍然负责饲养畜禽，圉人则专职负责皇家宫廷、园林的花木栽培和管理。
此后，该官类称一直被历朝历代沿用，直至清朝末期，在京都的天坛、地坛、日坛、月坛这四大皇家祭祀坛园中，以及皇家八大园林如颐和园、圆明园、清花园、蔚秀园、畅春园、勺园、清华园、西苑、南苑等，和各大行宫如承德行宫、沈阳行宫等，皆有於官、圉官之职，官秩为正八品。
在於官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称於氏、或圉氏，世代相传至今。
第三个渊源
源于地名，出自春秋时期齐国於丘，属于以居邑名称为氏。
於丘，是春秋初、中期齐国的一个邑名，位置在今山东省潍坊市南部，其居地住民有以居邑名称为姓氏者，称於丘氏，这在史籍《万姓统谱》中有记载：“於丘，其先家於丘，因氏。”
於丘氏族人后大多省文简化为单姓於氏、丘氏两支，世代相传至今。
该支於氏、丘氏、於丘氏同宗同源。
第四个渊源
源于妫姓，出自战国时期齐国陈仲子，属于以居邑名称为氏。
在史籍《风俗通》中记载：“陈仲子居於陵，因氏。”
战国时期，齐国有一个以廉洁闻名的学士，他就是陈仲。陈仲，本名陈定，又作田仲，是田齐政权的贵族子弟。他是一位饱学之士，荀子曾把他列为春秋战国六大家代表人物之一，孟子称之为“齐之世擘”。汉《列女传》、晋《列士传》以及司马迁、陶渊明、张说等曾将他的清廉事迹写入史书或诗歌中，使他的清名流传至今。
陈仲对人欲横流的浊世深恶痛绝，他提醒人们不要为世俗所迷惑，提倡从自身廉洁做起，整顿世风，纯洁社会，他的主张在当时影响很大；更感人的是他能身体力行，留下了许多清廉佳话。
在陈仲子的后裔子孙中，有以先祖居邑名称为姓氏者，称於陵氏，后省文简化为单姓於氏，世代相传至今。
郡望
黎阳郡：西汉的时候设置了黎阳县，北魏改设黎阳郡。治所在今天的河南省中部浚县东北一带，与晋代顿丘郡的地址大致吻合。
京兆郡：即首都长安直辖区，在今陕西省西安市以东至华县一带。
广陵郡：东汉时置。在今江苏省扬州市一带。
堂号
救民堂：明朝时候於仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。仲宽坚决反对。南乡人很感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名，永远记念。
四言通用联
源自上古；
望出黎阳。
——佚名撰於姓宗祠通用联
全联典出於姓的得姓源流和郡望。
世推名画；
天降甘霖。
——佚名撰於姓宗祠通用联
上联典指南宋晋陵人於清言，擅长画荷花，独步一时。宁宗时以荷花幛献给皇上，特旨授承节郎、浙西安抚司计议官。下联说明代於坦，为官清廉而有善政，相传时遇大旱，曾徒步祈雨，果然天降甘霖。
刚方经国；
廉慎格天。
——佚名撰於姓宗祠通用联
全联典指明代岷州人於敖，字伯度，正德年间进士，由郎中升山西左参政，嘉靖年间分守冀南，驻汾州。当时，汾州大族内乱，强虏外侵，吏民都不知所措，他率人创立外城及四方堡垒。官至巡抚都御史。他为官严正，廉洁谨慎。“格天”，谓感通于天。
惠授郎宦；
恩感仲完。
——佚名撰於姓宗祠通用联
上联典指南宋画家於清言，晋陵人。工画荷花。宁宗时，曾以荷花幛进，特旨授承节郎、浙西安抚司计议官。下联典指明代洪武间永新知县於仲完，黄岩人。有殊德，当地人感其恩，每生子多取“仲完”之名。
六言通用联
人夸敦之智品；
我爱竹屋墨梅。
——佚名撰於姓宗祠通用联
上联典指明代右通政於伦，字敦之，黄冈人。曾辑上古至明代用智之事为一书，名曰《智品》。下联典指明代画家於竹屋，以善画墨梅闻名。
七言通用联
创麻履造福黎庶；
筑城池保护人民。
——佚名撰於姓宗祠通用联
上联典指上古黄帝臣於则作履（麻鞋）惠民。下联典指明代山西左参政於敖，字伯度，岷州人。嘉靖中，分守冀南，驻汾州。时内乱外侵，吏民莫之所措，敖创作外城及四方堡塞，盗寇不敢犯。官至巡抚都御史。
十言通用联
昭代名臣，大洒及时霖雨；
帝廷良佐，宏开奕叶箕裘。
——佚名撰於姓宗祠通用联
上联典指上古黄帝臣於则作履（麻鞋）惠民。下联典指明代名相於坦，佐帝立业有功。
於 琳：（生卒年待考），宋朝人。著名宋朝大臣。为本州防城保甲，尽忠职守。宋建炎初期，陈通叛乱，於琳随浙东安抚使讨伐陈通，战败被俘，陈通欲刺面降之，於琳骂不绝口，宁死不屈而遭杀害。
於 敖：（生卒年待考），字伯度，岷州人。著名明朝大臣。明正德年间进士。明嘉靖年间驻汾州，分守冀南。当时强宗内乱，胡虏外侵，军民慌乱不安，莫知所措。於敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒，加强防御，盗贼不敢犯。官至巡抚都御史。
於清言：（生卒年待考），晋陵人（今江苏武进）。著名南宋画家。宋嘉定年间（公元1208～1224年）专画荷花草虫，独步一郡，谥号“荷”。宋宁宗一朝（公元1195～1224年）以荷花障进，特旨授承节郎，浙西安抚司、计议官。按图绘宝鉴作于清年，一作青年，似为同一人，待考。著有《图绘宝鉴》、《毗陵志》、《画史会要》、《历化画史传》等。
於竹屋：（生卒年待考），著名明朝画家。他以擅长画墨竹而闻名于世。著有《画史会要》、《明画录》。
於 伦：（生卒年待考），字敦之，黄冈人。著名明朝大臣。明朝时期的右通政，曾辑上古至明朝用智之事为一书，名曰《智品》。
於 坦：（生卒年待考），著名明朝大臣。为官清廉而有善政，相传时遇大旱，曾徒步祈雨，果然天降甘霖。
於仲完：黄岩人。著名明朝官吏。明朝洪武年间的永新知县，那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。於仲完坚决反对。南乡人很感激他，生了男孩多用“仲完”为儿子起名，以示感其恩德，永远记念。
於梨华（1931年11月28日－）：原籍浙江镇海，现北仑区河南村。小说家。作品有《梦回青河》（长篇小说，台北：皇冠，1963）、《又见棕榈、又见棕榈》、《美国的来信》、《傅家的儿女们》（长篇小说）、《焰》、《变》等。其中《又见棕榈、又见棕榈》被认为是其最具代表作品。
於崇文（1924年2 月15日—）：生于上海，原籍浙江宁波，中国地球化学动力学家、矿床地球化学家，中国科学院院士。1991年，获李四光地质科学奖。1995年，当选为中国科学院院士。现任中国地质学会勘查地球化学专业委员会名誉主任。
於世成：籍贯浙江宁波。教授职称。1991 年-1992年，作为交通部海商法工作组成员，参加了《中华人民共和国海商法》的制定。1996年，获得执业律师资格。海商法学专家、海事专家，前上海海事大学校长。
於忠祥（公元1959—）：安徽巢湖人。著名“四农教授”。安徽农业大学土地资源管理系主任，国土资源研究所所长，合肥市政协委员，主要致力于科技投入对提高农用土地产出率贡献的研究和科教兴农。
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